他敢当众侮辱老蒋因协助朱德被逼退出军界52岁行医时被刺杀

  范石生，52岁悬壶济世时被刺杀，竟因“子报父仇”？背面还有蒋介石的影子。

  上世纪20年代，我国正处于风云激荡的革新年代。和从协作走向割裂，形势一触即发。就在这紊乱的局势里，范石生，这位早年风景无限的滇军将领，却因一次次站错“情绪”，终究被逼退出军界，晚年行医，却死得古怪。他的悲惨剧，不只是个人的命运崎岖，更折射出那个大年代的严酷与杂乱。

  范石生敢揭露侮辱蒋介石，直言“挂羊头卖狗肉”，这在那个“蒋委员长爱体面胜过全部”的年代，简直是踩到雷区的节奏。蒋介石是什么人？他从不答应他人在场面上寻衅他的威望，哪怕是旧日的盟友，更别提范石生这种“敢给赤军递枪递炮”的人。范石生不只私自维护朱德，还让起义军在自己的地盘里休养生息，乃至送银元、送弹药，连人都乐意放走。这种行为无异于在蒋介石那儿自签“政治死刑状”。从范石生被蒋一步步边缘化到辞去职务回乡，再到终究的被害，蒋介石的手笔，怎会是少得了？

  剖析来看，范石生明显轻视了蒋的估计。他或许觉得，自己退到云南行医，远离政治漩涡，就能全身而退。可他忘了，蒋介石是“秋后算账”的高手。蒋一边削他的兵权，一边等候时机。范石生的结局，不是被小人暗害，而是被全局吞没。

  范石生终身最大的问题是太重情意。这点从他对朱德的解救就可见一斑：冒着被蒋介石清算的危险，躲藏朱德的部队，还给人家发军饷、换兵器。这是真朋友，可换句话说，这也是典型的“以情害己”。范石生对朋友一点点没有保存，但对政治斗争的严酷性却缺少认知。他信誓旦旦地告知朱德：“假如蒋介石变节革新，我必定跟你站在一同！”可问题是，蒋介石早就开端变节了，他却还在原地张望。

  更挖苦的是，他对敌人却总是心存侥幸。关于蒋介石的步步紧逼，他并没有采纳决断反击的办法，而是挑选让步乃至让步。这种“温和派”的姿势，既维护不了自己，也无法赢得敌人的尊重。成果，朋友被他连累，自己也落得个孤家寡人的下场。

  范石生的悲惨剧，还在于他一直在国共之间游走。他支撑孙中山的“联俄、联共、搀扶农工”方针，但又无法彻底分裂同蒋介石的联系。他一边维护起义军，一边还留在内部苟延残喘。这样的骑墙情绪，既开罪了蒋介石，又没彻底赢得的信赖。

  更重要的是，他的政治理念与那个年代方枘圆凿。范石生的内心深处，其实是个传统知识分子，讲忠义、重爱情，但缺少革新的彻底性。他不像朱德、周恩来那样，把个人命运彻底交付给革新事业；也不像蒋介石那样，为了权利不择手段。他想做一个“孤高的体面派”，但前史不答应骑墙者长期存在。

  范石生的结局，既是个人挑选的悲惨剧，也反映了那个年代的严酷。他的忠义与情意，在浊世中显得分外苍白无力。从堂堂上将到行医乡野，再到被刺身亡，他的终身就像一枚被扔掉的棋子，终究被权利斗争碾成了碎片。